点击数:482 | 发布时间:2018-09-11 19:19:34 |
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字如其人,写字即修身。 书法的大气,是很多人追求的艺术形式,但正气更是书法所应追求的最高境界。书法史上有段佳话:穆宗问柳公权用笔之法,公权答云:“用笔在心,心正则笔正。”时穆宗荒纵,为之改容,悟其“笔谏”也。纵观先人们的用笔上皆为一股肃然正气。而今,李发立学习先辈精神,其书规矩规范,点画或肥厚或瘦劲,行笔气息饱满,篇章与字体无不流露出一股凛然正气,观者被他的艺术修养所打动,并由衷拍案叫绝。
“自元、明来,精榜书者殊鲜,以碑学不兴也。故榜书当以六朝为法。”这些既被李发立奉为榜书学习创作的圭臬,也是他创作实践的追求。其书初视平正和顺,却又不同于柔弱甜美的帖派书风。其放笔直取,一任自然,解衣盘礴,不拘小节,及具视觉冲击力,其结体宽博、气势恢宏、骨力遒劲、气概凛然。
李发立的行楷榜书用隶书起笔,用颜体行笔,住笔则用篆书。“用苏东坡的结构,钱南园的间架,华世奎的美。”其书作质朴淳厚,意态峻宕,寓变化于平正之中,藏奇崛于方整之内,深得鲁公沉雄浑穆之势,颇具魏碑古朴空灵之气,隐括众长,自成馨逸。其书写匾额,两米以内俱写原大,无不雄浑饱满、气势非凡、雍容大度,广受赞誉。
苏轼云:“大字难于结密无间,小字难于宽绰有余。” 李发立在书法结构中讲究大字写小,小字写大。小字追求疏能走马,笔画清晰;而大字追求密不透风,中宫收紧。他深知大字不藏毛病,字虽大,却丝毫马虎不得。和小字比起来,大字对笔画的要求更高。一笔交待不到位,神采尽去。写榜书要打下良好的基本功。懂得轻重缓急,提按顿挫,笔笔清楚。
他将中锋行笔视为点画当中的灵魂所在。其笔锋由主锋和裹在主锋周围的副毫组成。主锋是笔锋的根本,主锋运用有力,写出的字才能遒劲,所谓“中锋取劲”就是这个道理。包世臣在《艺舟双楫》中说“笔画之中截”,讲的就是但是中锋运笔。
李发立的《五福》作品,创作出自《书经》和《洪范》,一福为“长寿”,二福为“富贵”,三福为“康宁”,四福为“好德”,五福为“善终”。“福”字依凭于神,甲骨文的福字是双手捧着祭品向神灵祈求,其祭品为酒,今日的福字右边还是酒坛的象形。福字本身就是一幅画。金文和楷书将神的符号放到左边,这是与信仰相关的文化标识。中国人对福字有一种敬畏感,其写法变体极为丰富。他认为:为人写福就是为人祈福。福是一种创造。
李发立少年丧父,孤儿寡母相依为命,受尽苦难艰辛,过早辍学务农。从小喜爱书法,没有学习条件,田间地头随便拾一块儿小石头在地上练习写字,练就扎实的书法基本功底。当兵后珍惜机遇,勤奋好学,坚持用毛笔书写黑板报,凭着顽强的军人作风和毅力,起早贪黑,刻苦钻研,耐得寂寞,以书本为师,自学成才。
李发立荣获“中国长城文化金奖”,被授予“中国长城艺术家”荣誉称号。
李发力室内装饰作品
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